{"id":226,"date":"2017-04-17T15:12:29","date_gmt":"2017-04-17T12:12:29","guid":{"rendered":"http:\/\/godaddy.kybartai.lt\/lab\/?p=226"},"modified":"2017-04-17T15:12:29","modified_gmt":"2017-04-17T12:12:29","slug":"kas-yra-zinas-kazenas-zika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/kas-yra-zinas-kazenas-zika\/","title":{"rendered":"Kas yra Zinas Kaz\u0117nas \u2013 zika?"},"content":{"rendered":"

Zinas Kaz\u0117nas \u2013 nestandartin\u0117 savo laikme\u010dio asmenyb\u0117. Produktyvusis jo profesin\u0117s ir k\u016brybin\u0117s veiklos periodas prasid\u0117jo pra\u0117jusio \u0161imtme\u010dio 6-\u0105jame de\u0161imtmetyje. Profesija \u2013 \u017eurnalistas, fotografija ir kinas. K\u016bryba \u2013\u00a0menininkas.<\/u><\/strong><\/p>\n

\u0160iandien kalbame apie Zin\u0105 \u2013 kaip k\u016br\u0117j\u0105 ir meninink\u0105. Pra\u0117jo jau daug laiko \u2013 laiko, kuris buvo socialiai, politiniai ir ekonominiai, \u0161velniai tariant, nestabilus. \u0160iame kontekste vyko Zino Kaz\u0117no, kaip profesionalo ir menininko, veikla.<\/p>\n

Jis dirbo ir k\u016br\u0117 \u2013 dal\u012f sociumui, didesn\u0119 dal\u012f sau. Sovietme\u010diu eksperimentus derino su taikom\u0105ja daile, ta\u010diau po sociopolitini\u0173 transformacij\u0173, kurios sutapo su \u201epensijine\u201c veikla, leido sau veikti pagal poreik\u012f. Prasid\u0117jo tikroji k\u016bryba ir vie\u0161oji veikla.<\/p>\n

\u012edomu tai, kad, jis visada sugeba i\u0161likti laiko dvasioje. Europinio laiko dvasioje. Man sunku suprasti kod\u0117l ir kaip, jam tai pavyksta. Bet jam tai pavyksta.<\/p>\n

Sovietme\u010diu abstrakt\u016bs eksperimentai buvo realizuojami taikomojoje srityje \u2013 plakatuose, reklamoje, taikomosios grafikos srityse. Tai, kas buvo \u201etyliai\u201c brandinama sovietme\u010diu, prasiver\u017e\u0117 v\u0117liau. Dabar jis laisvai veikia postmodernistin\u0117je ir postsovietin\u0117je erdv\u0117je \u2013 derina sociokult\u016brinius aspektus su per gyvenim\u0105 \u012fgytais\u00a0 patyrimais.<\/p>\n

Jau nuo XXI a. Z.Kaz\u0117no k\u016bryba konceptual\u0117ja. \u012edomu tai, kad prasmin\u0117 potekst\u0117 darbuose dera su anks\u010diau i\u0161puosel\u0117tu dekoratyvumu. \u201eLinijin\u0119\u201c eksponavimo tradicij\u0105 pastaraisiais metais kei\u010dia erdvin\u0117s instaliacijos. Pirmuosius Z.Kaz\u0117no \u017eingsnius postmodernumo link teko matyti ir liuksemburgie\u010diams 2002 m. Tarptautin\u0117je men\u0173 mug\u0117je tarptautin\u0117s dailinink\u0173 grup\u0117s \u201efocus 5 @luxembourg\u201c ekspozicijoje. Greta fovistinio stiliaus drobi\u0173 jis eksponavo mi\u0161ria technika atlikt\u0105 serij\u0105 \u201eManekenai\u201c, nagrin\u0117jan\u010di\u0105 klonavimo, supana\u0161\u0117jimo, transformacijos ir kitas postindustrin\u0117s visuomen\u0117s problemas.<\/p>\n

Dekoratyvios kontempliacijos pavyzdys \u2013 2005 metais sukurta \u201e3-dx art\u201c serija, kurioje vyksta per\u0117jimas nuo tradicinio \u201eplok\u0161tuminio\u201c eksponavimo prie bendravimo su \u017ei\u016brovu trimat\u0117je erdv\u0117je. Tai savoti\u0161kas ankstyvojo modernizmo srovi\u0173 junginys, kuriame redy mad\u2018o ir junk\u2018o transformacijos \u012f meno k\u016brin\u012f pateikiamos dekoratyvios instaliacijos pavidale. Kartonini\u0173 cilindr\u0173 tapyboje autorius pasinaudoja savo 8 de\u0161. atrasta abstrak\u010dios fotografijos\u00a0 ir ornamentikos technika ( fotografika). Pasitelk\u0119s \u0161iuolaikines skaitmenines technologijas jis plok\u0161tumin\u0119 grafik\u0105 transformuoja \u012f erdvines strukt\u016bras ir pritaiko jas erdvin\u0117se instaliacijose.<\/p>\n

Nuo 2012 met\u0173 prasideda vinta\u017ein\u0117 estetika: darbai, kuriuose figuruoja istorin\u0173 artefakt\u0173 interpretacijos.\u00a0 Pokario laikotarpio artefaktai (dir\u017eai, sag\u0117s, bi\u017euterija ir pan.) rekonstruojami \u012f naujas estetines kategorijas, konotuojan\u010dias s\u0105sajas su Jungtini\u0173 \u00a0Amerikos Valstij\u0173 sociokult\u016brin\u0117mis bei istorin\u0117mis \u00a0iliuzijomis. Europa ir JAV: bendrumai, s\u0105sajos, skirtumai, kontraversijos\u2026<\/p>\n

Tapyba ant med\u017eio pliausk\u0173 \u2013 naujos Zino Kaz\u0117no vizualin\u0117s interpretcijos, prasid\u0117jusios prie\u0161 por\u0105 met\u0173. Tai naujojo individualizmo prad\u017eia \u2013 eros, kurioje kalbama ne tik apie sociologines problemas bet ir n\u016bdienos socio problem\u0173 interpretacijas. Tai artefakt\u0173 ir nat\u016bros simbioz\u0117s problematika \u2013 kas tikra, kas istori\u0161kai pateisinama, kas turi i\u0161liekam\u0105j\u0105 vert\u0119…<\/p>\n

Lygiagre\u010diai vyksta nat\u016bros \u00a0ir artefakt\u0173 sintez\u0117s procesas. Tai nauja ie\u0161kojim\u0173 kryptis, deklaruojanti \u0161iuolaikinio sociumo integracijos procesus \u2013 ekologija, mokslas, tradicijos, kult\u016brinis palikimas ir pan. Susitikimo tikslas \u2013 pastaroji\u00a0 kryptis\u00a0 – integracijos analiz\u0117.<\/p>\n

Naujos technologijos Zin\u0105 Kaz\u0117n\u0105 \u00a0paskatino kurti \u201efotodienora\u0161\u010dius\u201c \u2013 savo meno k\u016briniais iliustruotus kompiuterinius filmus. \u0160ie autoriniais muzikiniais intarpais ir gars\u0173 instaliacijomis palydimi video opusai \u2013 tai savoti\u0161ki k\u016brybiniai katalogai \u2013 portfolio, pristatantys ne tik konkre\u010dius darbus, bet ir atspindintys pa\u010di\u0105 autoriaus k\u016brybos esm\u0119.<\/p>\n

Doc. Dr. Egl\u0117 Ja\u0161k\u016bnien\u0117 (menotyrinink\u0117)<\/em> \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zinas Kaz\u0117nas \u2013 nestandartin\u0117 savo laikme\u010dio asmenyb\u0117. Produktyvusis jo profesin\u0117s ir k\u016brybin\u0117s veiklos periodas prasid\u0117jo pra\u0117jusio \u0161imtme\u010dio 6-\u0105jame de\u0161imtmetyje. Profesija \u2013 \u017eurnalistas, fotografija ir kinas. K\u016bryba \u2013\u00a0menininkas. \u0160iandien kalbame apie<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":227,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[44],"class_list":["post-226","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","tag-zinas-kazenas"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/226\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/227"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kybartai.lt\/lt_lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}